LA COMUNA DE PARIS

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Por: Sergio Salazar Aliaga

Este 18 ha pasado desapercibido, sin ningún tributo de la importancia de lo que fue la Comuna de Paris, se cumplen 147 años de aquel levantamiento popular de 1871 y del primer gobierno socialista en el mundo, también de la primera derrota del capitalismo, pero sobre todo de la primera toma de los obreros. Se proclamó a la III República en Francia, un suceso que marco la historia del mundo.

Habían pasado 21 años de que Carlos Marx y Federico Engels escribieran “el manifiesto comunista”, quien diría que esas frases que acuñaron en el manifiesto se harían realidad, jamás podríamos olvidarnos de la proclama de “¡Proletarios de todos los Países, uníos!”, pero además del tinte libertario que esta prestablecido “Y la burguesía no sólo forja las armas que han de darle la muerte, sino que, además, pone en pie a los hombres llamados a manejarlas: estos hombres son los obreros, los proletarios.”

Marx y Engels tuvieron la oportunidad de vivir la Comuna de Paris, pudieron afirmar muchas de sus tesis elaboradas hasta ese momento desplazando además al anarquismo y sobre todo a los socialistas utópicos, no puede existir otro camino que no sea el socialismo científico, que es la fuerza del movimiento obrero, el despertar, como escribían en el manifiesto “La historia de todas las sociedades anteriores a la nuestra es la historia de luchas de clases”, es pues sin duda la capacidad del sujeto de tener una conciencia, de tener una conciencia de clase, la única que acabara con la explotación capitalista.

Marx no solo se dedicó a estudiar los hechos históricos en Francia, de reflexionar la guerra franco-prusiana, bonapartismo sino también de profundizar su teoría científica, a un inicio se siente bastante escéptico porque cree que la Comuna no tiene las bases materiales para la revolución, en el camino difiere y se une a ella… siempre con la idea de que el sujeto proletario tiene que destrozar el Estado burgués, su sentido común, y comenzar a construir uno nuevo, un nuevo sentido común, un nuevo Estado.

La dictadura del proletariado es el comienzo del fin del Estado burgués, es el proceso de cambio, el proceso de transición del capitalismo al comunismo, los cambios de sentido comunes y con una virulencia. Marx es muy crítico frente a los revolucionarios franceses y eso se evidencia en las cartas dirigidas a Liebknecht y a Kugelman que no pudieron implementar una verdeara dictadura del proletariado. La contrarevolución se hizo más fuerte desplazando a la Comuna el 28 de mayo del mismo año.

Otro de los errores más grandes fue que los revolucionarios no se expropiaron los bancos, del banco central haciendo así más fácil que la contrarevolución se pueda organizar.

Hoy la Comuna de Paris sigue siendo un gran ejemplo de movimiento espontaneo para pensar en la construcción de una nueva sociedad, como diría el Che, de un nuevo hombre, de una sociedad más justa, más igualitaria, con justicia social, redistribución, seguridad social.

LA PAZ, SILENCIO POR FAVOR

Por: Sergio Salazar Aliaga

Este articulo nace en la cotidianidad de las calles paceñas, en esas calles siempre pasan cosas extraordinarias, cuando falta el aliento por sus subidas y bajadas alrededor de sus 3600 metros sobre el nivel del mar, se escucha los susurros de su tradición, de la mística que la rodea, la ciudad de la hoyada, que no es un hueco, sino una calidad humana que te abraza, es entonces que las almas de las personas construyen esa paceñidad, ese mito y esas leyendas.

Últimamente al recorrer sus calles se pueden percibir la apertura de muchos negocios, confiterías, supermercados, restaurantes, etc, se respira la bonanza económica y se siente la dinamización de la economía de estos últimos años y es que la población paceña incrementó sus ingresos gracias a las políticas económicas de redistribución del gobierno nacional.

Ese aumento de desarrollo ha hecho de la ciudad de La Paz una ciudad de comercio, pero lo malo es que con ello viene una contaminación auditiva en sus  calles, el ruido y la bulla se intensifican cada vez más, la gente lo ha naturalizado o se ha vuelto inmune pues nadie se queja, es un tema preocupante porque daña la salud, aumenta el estrés y no existen medidas de mitigación del impacto al medioambiente y por supuesto la contaminación acústica.

La ausencia del Gobierno Municipal es notoria, se siente un alcalde perdido en la gestión pública y ha hecho que cada vez sea más ineficiente, la Dirección de Prevención y Control Ambiental brilla por su ausencia, suficiente con el caso TERSA y la basura, en este caso la ausencia es por el poco control que ejecutan en el mapa de contaminación acústica en la ciudad de La Paz.

Lastimosamente el Gobierno Municipal Autónomo de La Paz está en decadencia y la Certificación Acústica que entregan se ha vuelto un negocio, porque no existe control de parte de los funcionarios, simplemente la ven como un requisito indispensable para la tramitación de la Licencia de Funcionamiento, para su cobro. La Ordenanza Municipal 2262/1998 de Sanciones por contravenciones y el Decreto Municipal 017/2014 para controlar el ruido y locales, salones y otras actividades de expendio de bebidas alcohólicas, hoy en día se han convertido en otro mito urbano.

El otro día tome un taxi, ya es natural que pongan a todo volumen su música de moda (cumbia y reguetón), se han convertido en una especie de discotecas ambulantes, los minibuses también entraron en esa dinámica. En esa ocasión le dije al maestrito que baje un poco su volumen porque los parlantes de atrás hasta movían el asiento, acongojado me bajé en la calle potosí, esquina Socabaya y tuve que enfrentarme con dos parlantes gigantes, uno del Shopping norte y otro de un restaurante llamado Silpichis, lo curioso era que estaban frente a frente, como si fuera una competencia de quien llama más la atención con la mayor cantidad de ruido.

Sin embargo, no es sólo en el centro se encuentra uno con estos escenarios.

Alguna vez escuché decir que la zona de Sopocachi es una ciudad dentro de la ciudad, y para mi es la ciudad del amor, pues ahí me enamoré, ahí está el montículo sede de los enamorados, su atardecer inspirador, con pasajes y calles de los poetas, músicos, librerías y artistas, hay un eslogan que dice “Sopocachi seguro” yo le pondría “Sopocachi romántico”.

Últimamente los comercios le quitaron esa romanticidad para darle un aire de modernidad grotesca, en la plaza Abaroa siempre que pasaba se escuchaba música de los 70, 80, 90 y era del famoso vendedor de cd o dvd instalado con su carrito, hoy opacado por la bulla inmensa de Mega Burguer, a una cuadra de la discoteca Fidalga (digo supermercado). Los boliches y pub’s son un insulto, no puede tener una conversación si no es a los gritos con lenguaje de señas, la música ambiente ya no existe, el volumen lo es todo.

Nadie esta consiente que llegamos a los 80 decibeles (dB), diez puntos más de lo que la Organización Mundial de la Salud (OMS) establece como parámetro, el aspecto psicológico de la contaminación por ruido puede perturbar enormemente el comportamiento de las personas, e incluso puede crear tensiones de muy alto nivel y también pueden causar pérdida de audición permanente. Esperemos tomar conciencia de ello y bajar el volumen.

¡La Paz, silencio Por Favor!

VENEZUELA O UN MUNDO MULTIPOLAR

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Por: Sergio Salazar Aliaga

El conflicto del petróleo y la supuesta invasión a Venezuela a dado giros en los planes estratégicos de diferentes países, la búsqueda por el poder y el control global, el control a partir de las energías mundiales. Hoy ese mundo está siendo comercializado por el dólar, esa es la dominación estadounidense, la masa monetaria que circula en casi todos los países como moneda de intercambio, también la que leda confianza, “in good we trust”.

Otro efecto es el militar, se expandieron por todos los continentes, 800 mil hombres armados en más de 600 bases militares, que significa más o menos la mitad de los gastos militares de todo el planeta. Es por eso que Estados Unidos edificó su jerarquía.

El mundo comienza a estremecerse y buscar de nuevo la multipolaridad, ya lo habíamos vivimos en el siglo XX, lo que conocíamos como “guerra fría”. Hoy parece un desafío complicado, pero nada está dicho en el espectro del conflicto y de la geopolítica, complicado porque el libre comercio y el neoliberalismo arrasaron con todo, porque se convirtió en un estado vigente el cual es muy difícil romper, los países sienten, viven y palpitan las agresiones económicas, cada vez más amplias.

Otro tema importante es la carga del discurso hegemónico, la violencia simbólica que lo convierten en un régimen de la verdad, en la cual está presente lo económico, pero también lo humano, Max Weber advertía de esto llamándola el “cierre social” como el conjunto de prerrogativas que condicionan la vida de los demás, en otras palabras, se impone una sola forma de vida para entender el mundo.

Imponer una sola forma de vida, implica tener un solo sentido común, por eso uno de los discursos más sucursaleros de la historia es el de los “Derechos Humanos”, ejerciendo una condicionante en la moral de las personas, una sola moral, a lo largo de la historia uno de los mayores referentes sobre los Derechos Humanos es la Declaración de los Derechos del hombre y del Ciudadano de 1789, influencia mundial y eje ordenador, ahí el pensamiento académico quedo amarrado y encarcelado al determinismo lineal de la historia.

En esta conflictividad actual en la que estamos viviendo el acoso del petróleo, aparecen otras alternativas como potencia, Rusia, China, que pueden construir ese mundo multipolar desconociendo el desarrollo lineal, además de desplazar al dólar como ordenador monetario, el colapso de su devaluación, la dinámica de la multipolaridad está en un cambio de eje de la historia, y ese es el desafió de nuestro tiempo.

Por eso la resistencia en Venezuela y el aparecimiento de diferentes países como contrachoque del imperio, podría ser un choque de civilizaciones, como ya hablaba Samuel Huntington, pronosticando su liderazgo en peligro, el repudio al modelo económico neoliberal y a la dominación geopolítica del imperio.

Venezuela puede convertirse en la paradoja del mundo unipolar y mutar a lo multipolar.  

VENEZUELA SE JUEGA EL VIRAJE DE LA IZQUIERDA LATINOAMERICANA

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Por: Sergio Salazar Aliaga

Venezuela da inicio al ciclo de los gobiernos progresistas, consigo trae la primera reforma constitucional abriéndose democráticamente y trayendo derechos que estaban postergados por las elites que controlaban los mercados de todo el país, con ello acompaño un discurso antiimperialista, rebeliones populares, una mirada hacia el socialismo, cambiando así sus relaciones de fuerza, el país hermano comenzaba a sentenciar un desenlace no muy favorable ante el imperio. Hoy Venezuela se juega el viraje de la izquierda latinoamericana.

Venezuela ha sufrido de un colosal bloqueo económico, de una guerra comunicacional a nivel internacional, desabastecimientos de productos, lo cual generó un déficit fiscal y una hiperinflación. El problema real es que Estados Unidos quiere el control de las reservas petroleras, pues el petróleo es el “tesoro de la fuerza mundial” algo similar les pasó a los países de Libia e Irak.

Estados Unidos tiene dos políticas de Estado: la primera el control del petroleó mundial y la segunda sus nuevas formas de intervención a países, es una buena lógica de conquista: energía y seguridad nacional, ese es el imperialismo del siglo XXI.

La importancia del petróleo en la economía mundial consiste en que es el recurso natural más importante porque se transforma en la energía mundial, también conocida como “oro negro”. Las fábricas, los procesos de industrialización, luces, calefacciones, plásticos, comida, todo se pararía sin esa fuerza energética, entonces el petróleo se ha convertido en la primera factura de la canasta familiar de los países a nivel mundial.

Donald Trump tiene una fuerte política energética, con proyectos como la shale oil o petróleo en lutitas, donde favoreció con licencias, mucho incentivo fiscales, construcciones de oleoductos y anillos energéticos que llegan desde la frontera con Canadá hasta el Golfo de México, es por eso que Venezuela también está dentro de su camino.

Venezuela ha sabido como resistir ante la avalancha imperial, la formación y herencia del Chavismo han hecho fuerte las movilizaciones en las calles, las respuestas inmediatas a los ataques producidos, el nivel de convocatoria, pero sobre todo la respuesta a la no violencia con la experiencia de las guarimbas, incluso hoy tuvo que aguantar hasta un supuesto presidente ficticio como es el caso de Guaidó, lo peligroso de la avanzada de la derecha es que, si logran concretar el golpe, los siguientes son Bolivia y Cuba.

Trump también se encuentra con un altísimo nivel de  disidencia en su gobierno, conflictos políticos – judiciales, un gobierno que estuvo paralizado y voces que salen a exigir  respeto a la democracia venezolana, a reclamar que sus conflictos tienen que ser resueltos por ellos solos. Por otro lado,  están los gobierno de México y Uruguay, tratando de apaciguar el escenario de conflicto con un encuentro entre Maduro y Guaidó, el primero acepto.

Hoy Venezuela se encuentra bajo el peligro golpista y con ella trae el porvenir de una región, el desenlace de la intelectualidad de izquierda y las fuerzas revolucionarias latinoamericanas incluso hasta el pos-progresismo.